Возрастное ограничение программ для взрослых: 12+
Фильм и дискуссия на русском языке без перевода
Двери зала открываются за 15 минут до начала показов.

Проект Музеон представляет единственный показ нового документального фильма «Найди еврея» с последующей дискуссией с автором — Анной Наринской.

Продолжительность фильма: 77 минут
Автор – Анна Наринская
Режиссер – Игорь Садреев

О фильме:
Феномен советского еврея до сих пор вещь не очень понятная, вернее, не очень улавливаемая. Каким образом он оставался евреем, не сохранив по
большей части своей религии, языка, не сохраняя традиций, а часто с удовольствием воспринимая традиции новые?

Евреев называли «Главной тайной Советского Союза». Они существовали в зоне умолчания, но это умолчание приковывало к себе жгучий и постоянный интерес. И интерес этот мог оказаться как анти-, так и филосемитским. Причем часто проявления двух этих «интересов» сливались до полного неразличения.
Еврей ли Чебурашка? А кот Леопольд? А пять «домов-книг» на Новом Арбате – это действительно намек на Тору? А стремление выискивать магендовид везде и всюду – от новогодних снежинок, до известных картин – это больное воображение, или… ?

И, главное, как этому относиться? Как к игре? Невинной «фиге в кармане»? Или как к щупальцам сионистского заговора – одной из важных тем, составлявших ткань советского государственного антисемитизма? Культуролог и журналист Анна Наринская, выросшая «нееврейской еврейской семье» (то есть семье, не соблюдавшей традиции, но никогда не забывавшей о своем еврействе) исследует вопрос.

Она говорит со свидетелями времени -- своими друзьями и родственниками, с антропологами и исследователями массовой культуры и, как кажется, продвигается к ответу на все эти вопросы. Но заводят ее эти поиски в очень, очень, странное место.

О дискуссии:
После просмотра фильма состоится обсуждение с автором – журналисткой и писательницей Анной Наринской.

В современном мире двойная идентичность – лояльность, свойственная советским евреям – воспроизводится в самых разных видах. В эмигрантских национальных сообществах, новые поколения которых растут одновременно внутри традиции семьи и страны проживания. И – на более сложном уровне – внутри сообществ людей, политически несогласных с политикой своих стран, но сохраняющих верность их «великой культуре». Например, попытки сегодняшних несогласных с российским режимом отделить Пушкина от его «имперства» практически зеркалят попытки советских евреев «списать со счетов» антисемитизм Достоевского.

Кураторы проекта: Маша Готлиб и Надя Бакурадзе